鲁白经注 06

第六本第四章《妇女章》第1页第六本第六本第四章《妇女章》奉普慈的独慈的真主的尊名（4：148）真主不喜任何宣扬恶语的人，除非是被亏枉（受迫害）之人。真主是本听的、全知的。﴿ﺎًﻤﻴِﻠَﻋﺎًﻌﻴِﻤَﺳُﻪﱠﻠﻟاَنﺎَﻛَوَﻢِﻠُﻇْﻦَﻣﱠﻻِإِلْﻮَﻘْﻟاَﻦِﻣِءﻮﱡﺴﻟﺎِﺑَﺮْﻬَﺠْﻟاُﻪﱠﻠﻟاﱡﺐِﺤُﻳَﻻ﴾“真主不喜”是真主不喜一事，是暗示恼怒它。ءﺎﺒﻟا是牵挂ﺮﻬﺠﻟا和被省略的ﻦﻣ。它是从“恶语”一词中的状语，即：他从任何人上不喜欢宣扬别人的丑恶。“除非是被亏枉（受迫害）之人”：除非被亏枉者宣扬恶语。的确除非被亏枉之人高声给亏枉他之人做歹祈求，或者提说亏枉他之人的罪行，如像他宣扬：“他偷了我的家私，或者他霸占了我的某些东西。”据说：若张口就骂人，当反驳骂人者。其义是：假若一人张口骂他，他应该反驳骂他者。即：他可以以同样的话骂他，但对他不能过分。据说，一个人到一伙人处做客，他来临于他们处做客，而他们没有让他就餐，然后他抱怨了他们，于是在抱怨之上他必受责备，于是就降下了“真主是本听的，全知的”：本听被亏之人的话，全知行亏之人的事情。（4：149）如果你们公开善行或隐藏它，或者赦免恶行，的确真主是至赦的，是全能的。﴿اًﺮﻳِﺪَﻗاّﻮَُُﻋَنﺎَﻛَﻪﱠﻠﻟاﱠنََِِءﻮُﺳْﻦَﻋاﻮُُْﻌََـْوََُُﻮُُُْْـْوََاًﺮَْﻴََاوُﺪْﺒَُـْنِإ﴾“善”，就是从语言和行为方面的。“或隐藏它”，即：你们在它上都要被拿问。“它”就是其目的。首先