喀喇汗钱币综述

©1994-2010ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net喀喇汗钱币综述俄〕波·德·阔奇涅夫著张铁山编译喀喇汗朝是回鹊人建立的第一个信仰伊斯兰教的突厥语民族政权,其统治地区横跨中亚和新疆,喀什噶尔今喀什和巴拉沙衷今吉尔吉斯斯坦托克玛克以东成为都城。喀喇汗时期伊斯兰教被奉为国教,并开始了突厥语民族的伊斯兰化进程。此时的喀喇汗朝在原有民族钱币的基础上,融合中原钱币、古希腊一罗马钱币的不同钱币文化,铸造出形式各异的富有特点的钱币,成为研究中华钱币文化、西域历史、语言文字的重要资料。本文对喀喇汗钱币正背面的确定与铭文的读写顺序、币面铭文、制币信息、宗教信条、币文语言、钱币的艺术装饰等问题进行了较为详细的论述。,一鳃,,·,脚,,,,,俪四,,,,,鳍,,二一、钱币正背面的确定与铭文的读写顺序在对喀喇汗钱币进行登记之前,首先必须弄清楚哪一面是正面,哪一面是背面。从事古阿拉伯文钱币研究的钱币学者一般都将铸有宗教信条的一面算做正面。马松的观点与此完全相反,他在塔什干国立大学所作的有关中亚钱币的讲演中证明,从公告和政治的角度考虑,铸有哈里发和统治者名字的一面应是最重要的一面,因此,这一面应视为正面。马松在自己的论著中是这样认为和坚持的。①世纪下半叶的一些喀喇汗钱币好像可以证明马松的观点是正确的统治者的名字在钱币的两面上被分成了两部分,名字的第一部分所在的一面是正面,而另一部分所在的一面通常认为是背面。毫无疑问,这一事实并不是孤立的,而是支持马松的观点的,因为喀喇汗钱币一些铭文的读写顺序有时是完全出乎意料的。毕竟正确的释读不是以研究者的意愿而转移,而是按照那个时代人们的逻辑来辨认的。一一