《归真总义》

奉至仁至慈的真主之名《归真总义》著者：印度阿世格译者：寒山张时钟序余生长边陲，驰驱国事三十余年，于吾教经典未逞研究，然以色世，妙世为天人合界之关，亦天人合界之径。间当浏览吾教先哲著作，如王贷舆、刘介廉、马文炳、马复初堵公译述经文，与湛深经典名宿详论天人浑化之理，深知经文所谓伊玛尼者，实真主之妙用，为人生之明德。但能明德常明，而造物之全体大用即在此矣！吾教以认主为根本，以敬事为工夫，以归真为究竟。追至反本还原，伊玛尼大显，毫无欠缺，则天人界合，物我浑矣。若徘徊观望，不勤操作，则天人必至分界，而背主而驰。分合之际，微乎其微，是在自为，责无旁贷。若是乎伊玛尼之为归真明灯，诚不可须臾离也。讲伊玛尼者多矣，然其最深切而著明者，厥惟张隐斋先生从印度师口授《伊玛尼解》一书，汉文译为《归真总义》。原经文只数语，而口授妙解至数万言，发挥尽致，巨细无遗。余既读而心好之，且见世道日下，人心日非，若不阐扬教旨以宗教济礼乐、政刑