教律原理学

前言同学们都知道，世界上存在的一切事物都有长枝发芽的“根”，建筑物有“基础”，传述有追溯的“源泉”，事件发展的“发源地”和衡量事物的“标准”。无论事物是感性的，如根植于大地的树木，肯定有许多毛根和茎叶；如房子，必须有可以建设的根基；或可知的和理性的，如世界上所有的万事万物。这一切的一切必须有创造者；或是教义，如《古兰经》和正确的圣训。因为经训是人类生活所有法令赖于建立的两大根基和两大证据，经训是生活的准则。毫无根据的想建立起人类生活的规范，那是胡扯、空想，因为不会有无根基的空中楼阁。一般来说，散布在宇宙各个角落的一切规律均被《古兰经》阐述。因为在宇宙和人生中均有真主的常规及其感性的迹象。这些都记载在《古兰经》中。这些规律协调着生活，维护着宇宙的和谐而不紊乱。要是明白了这个总规律，即万事万物都有根基和标准，就能明白真主所制定的一切法规均有法则和标准。这是为了协调真主和万物之间的关系；（造物主与被造物的关系。）协调人与人及人生与宇宙之间的关系。这些法则和标准，就是《古兰经》、正确的圣训、穆斯林学者的公议、明确的类比。这四大原则也是伊斯兰法学原则，我们下面将会进行论述。每当在你的生活当中，碰到某道难题，首先要从《古兰经》中找答案，如果找不到就从正确的圣训中寻找，要是还找不到的话，就靠穆斯林学者的公议，如果无公议可寻就得找明确的类比，以上是你懂得这些原则的条件。如果你不知道这些原则，就应当向学者请教。真主教导我们说：“你们向学者请教吧！如果你们不知道的话。”（《古兰经》21：7）思考与练习：1、教法原理学中用哪几个词汇表达“根基”这一概念的？2、没有基础的生命存在吗？请举例说明。3、穆斯林要解决哪三大关系？说说协调好与破裂的原因。